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編者按：10月13日，《江西日?qǐng)?bào)》“學(xué)與思”周刊以《深刻領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論的真理力量和實(shí)踐偉力》為題刊登我校馬克思主義學(xué)院鐘貞山、楊麗娜撰寫(xiě)的理論文章，詳情如下：

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步謀劃和推動(dòng)全面深化改革、推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁出堅(jiān)實(shí)步伐的生動(dòng)實(shí)踐，集中展現(xiàn)了堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。深入學(xué)習(xí)第五卷，對(duì)于更加深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力，運(yùn)用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論破解發(fā)展難題，具有重要意義。

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大戰(zhàn)略舉措?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第五卷中，“因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”專(zhuān)題系統(tǒng)闡述了新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵特征，明確了發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的實(shí)踐要求。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的一系列重要論述，是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。

高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來(lái)指導(dǎo)，而新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動(dòng)力、支撐力，需要我們從理論上進(jìn)行總結(jié)、概括，用以指導(dǎo)新的發(fā)展實(shí)踐?！毙沦|(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。要因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，以科技創(chuàng)新催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能。在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力重要論述的指導(dǎo)下，我省錨定加快培育壯大新質(zhì)生產(chǎn)力，努力構(gòu)建體現(xiàn)江西特色和優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合，統(tǒng)籌推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)、新興產(chǎn)業(yè)培育壯大、未來(lái)產(chǎn)業(yè)前瞻布局，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成效日益顯現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)。

全過(guò)程人民民主是保障人民當(dāng)家作主的必由之路

發(fā)展全過(guò)程人民民主是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。全過(guò)程人民民主彰顯了社會(huì)主義民主政治的優(yōu)越性，為發(fā)展人類(lèi)政治文明提供了全新范式。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷中，“大力發(fā)展全過(guò)程人民民主”專(zhuān)題深入闡述了全過(guò)程人民民主的重大理念，對(duì)發(fā)展全過(guò)程人民民主作出重大部署、提出明確要求，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨和人民的奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)制度保障，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化廣泛凝聚力量。

全過(guò)程人民民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主。發(fā)展全過(guò)程人民民主，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一；健全全過(guò)程人民民主制度體系，堅(jiān)持和完善我國(guó)根本政治制度、基本政治制度、重要政治制度。我省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于發(fā)展全過(guò)程人民民主的重要論述，準(zhǔn)確把握全過(guò)程人民民主的豐富內(nèi)涵、重大意義和實(shí)踐要求，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極推動(dòng)發(fā)展內(nèi)容更廣泛、層次更豐富的全過(guò)程人民民主。比如，積極推進(jìn)基層民主創(chuàng)新，探索“幸福圓桌會(huì)”“鄉(xiāng)間夜話(huà)”“城市會(huì)客廳”等基層議事協(xié)商模式，讓群眾更好地參與基層民主實(shí)踐。

“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑

“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第五卷中，“發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化”專(zhuān)題深刻闡明了“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，全方位呈現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合取得的重大理論創(chuàng)新成果這一歷史性結(jié)論。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中形成的，深化了對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此存在高度的契合性，一方面，馬克思主義以其科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供正確的指導(dǎo)方向，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代生命力。另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特思想智慧，為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供豐厚的文化土壤，豐富馬克思主義的文化內(nèi)涵。“第二個(gè)結(jié)合”彰顯了習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。新征程上，要進(jìn)一步把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀(guān)念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須牢牢把握的一項(xiàng)重大原則

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是我們黨的根本政治立場(chǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷中“落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，不斷提高人民生活品質(zhì)”專(zhuān)題，對(duì)于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有重要意義。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在發(fā)展中保障和改善民生，不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的新期待，推動(dòng)我國(guó)民生事業(yè)取得歷史性成就。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須牢牢把握的一項(xiàng)重大原則。前進(jìn)道路上，要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，維護(hù)人民根本利益，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，努力在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。

建設(shè)美麗中國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)

建設(shè)美麗中國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第五卷中，“全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)”專(zhuān)題系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措，對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，以美麗中國(guó)建設(shè)全面推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，具有重要意義。

美麗中國(guó)集中體現(xiàn)了人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化在生態(tài)文明建設(shè)層面發(fā)展目標(biāo)的具象表達(dá)。新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，要牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，處理好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系這“五個(gè)重大關(guān)系”，加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型、推進(jìn)污染防治攻堅(jiān)、提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性穩(wěn)定性和持續(xù)性、守牢美麗中國(guó)建設(shè)安全底線(xiàn)、打造美麗中國(guó)建設(shè)示范樣板、開(kāi)展美麗中國(guó)建設(shè)全民行動(dòng)、健全美麗中國(guó)建設(shè)保障體系。在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下，我省堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，統(tǒng)籌推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、高水平保護(hù)、高品質(zhì)生活、高效能治理，持續(xù)深化國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量主要指標(biāo)持續(xù)保持中部地區(qū)領(lǐng)先、全國(guó)前列，逐步形成了系統(tǒng)集成、治理高效、支撐有力的生態(tài)文明制度體系，美麗江西建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

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審校：許航、涂金鳳、朱文芳、陳小赤